鄭天福兄長七、 結語(羅馬書第十五章14節至第十六章27節) 從十五章14節至十六章未了,是羅馬書最後的一小段,也是本書的結語,其中包含兩大內容。 第一內容是保羅說到他的職事和其行程,第二內容是他的介紹,問候並勸勉的話。 (一)著者的職事和行程 (十五14-33)...
鄭天福兄長六、救恩的見證(羅馬書第十二章1節至第十五章13節) 羅馬書從十二章起進入另一段落,說到救恩的見證,我們已看過救恩之過程,救恩的維繫,和救恩的預定;這已足夠進入神豐富的救恩,過着得勝的生活,達到成熟的生命。但神卻要聖徒在地上的日子,把所得到的救恩活出來,亦即在世人面前將基督表顯出來。...
鄭天福兄長五、救恩的預定(羅馬書第九章1至33節) 我們已看過羅馬書六、七、八章這三章聖經正如馬太福音五、六、七章主登山寶訓,又如約翰福音十四、十五、十六章耶穌臨別贈言一樣。 羅馬書八章之後,接着應該是十二章講到救恩的見證才是;但是聖靈卻插進九、十、十一章,這三章聖經是講到救恩的預定,來說明救恩的...
鄭天福兄長四、救恩的維繫 - 不能隔絕的愛(羅馬書第八章31-39節) 羅馬書的綱要先有導言,接着提起救恩的需要,然後說明救恩的過程,再來說到救恩的維繫,意即神所預備這莫大的救恩,我們要如何活在救恩中領受, 並達到最終之目的。維繫的途徑,乃是神不能隔絕的愛,這愛是任何人事物環境,...
鄭天福兄長三、救恩的過程(稱義至得榮)(下)(羅馬書第七章1節至第八章30節) (八)在肉體裏的失敗(七1 至 25) 我們所提救恩的過程,從稱義至得榮,共七大點,其中特別講到十字架同死的事實,與經歷並成聖之途徑,照理應更進一步講到得勝和得榮;但是經歷告訴我們,人自從墮落之後,就成為屬肉體的人,這肉體是屬靈長進最大的...
鄭天福兄長三、救恩的過程(稱義至得榮)(上)(羅馬書第三章21節至第六章23節) (一) 因信稱義(三 21 - 31) 從第三章21節起至八章30節,又進入另一大段落,就是講到救恩的過程;在這一段落裏提起十二個重點,第一重點,是「因信稱義」這一點是從三章21至31節。...
鄭天福兄長二、救恩的需要(羅馬書第一章18節至第三章20節) (一)人類的罪惡(一 18-32) (1) 不虔(一 18-23) 原來神的忿怒,從天上顯明在一切不虔、不義的人身上,就是那些行不義,阻擋真理的人。(一18) 因為神是聖潔公義的神,所以對罪惡必須定罪審判,自然對於一切犯罪者,神的忿怒就...
鄭天福兄長羅馬書生命讀經一、 著者背景(教會光景) 基督升天、聖靈降臨、教會產生,從耶路撒冷往外擴展,普及到羅馬帝國領土及許多地方 信主的人有猶太人與外邦人 有些猶太信徒堅持主張信耶穌基督之後,還必須遵守摩西的律法 並主張信耶穌基督的外邦人,也要受割禮、守律法 以致救恩真理混亂,沒有明確的答案...
鄭天福兄長一、導言(羅馬書第一章1 至 17節) (一)著者、書題與受者(一 1-7) 耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。 (一1) 1. 『耶穌基督』 ---- 這名字是說出主是先降卑後高升,先受辱後得榮耀。 2. 『僕人』 (1) 僕人的原意是奴隸。 (2)...