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前　言 鄭兄長到榮耀裏已十三年，本小冊係他1986年主日講台釋放一連串信息之錄音稿，玆將其抄錄後略加修訂編印成冊，供有心的主內兄姊一同追求，俾使屬靈深入扎根。願主祝福主僕從神所領受豐碩的經歷、靈感與亮光，深信必使我們在屬靈生命與經歷上受益匪淺。惜乎鄭兄長已於2002年10月22日息勞主懷，內容未克經他過目修正，難免有遺珠之憾，敬希諸屬靈前輩與讀者們見諒是幸！ 綱 要 祝福的運河（一） （一）約瑟 （二）約拿 （三）保羅 祝福的運河（二） （一）奉獻 （二）代禱 （三）彼此相愛 （四）傳福音 祝福的運河（三） （一）抬起約櫃 （二）腳踏在河中 （三）站在河中 （四）站在河中直至百姓都過河 祝福的運河（四） （一）趕出瞎子 （二）趕出瘸腿 （三）歸回的見證 （四）勞苦的事奉 祝福的運河（五） （五）基督登寶座 ——立我的君在錫安聖山上 （六）朝見神 （七）經過流淚谷 （八）活在豐滿的聖靈裏──秋雨之福蓋滿了全谷 （九）甘露降在錫安──充滿恩典 （十）伸出能力的杖──運用基督得勝的權柄

前　言 本書係主僕鄭天福兄長1990年8月於台北陽明山福音園，舉行夏令特會所釋放之信息，那一年剛好菲律賓呂宋島北部避暑勝地碧瑤松樹市(Pine Tree City)發生大地震，發生地震的主要區域已成廢墟；且當時中東的局勢緊張，戰爭一觸即發，這一切都是世界末日不遠之徵兆，更是主基督快再來的豫兆。既然基督已快再來，聖徒當如何預備迎接基督的再來呢？於是主僕從主領受負擔傳講「等候基督的再來」。感謝主！主僕用九篇的信息，將如何等候基督再來之經歷，循序漸進且中肯地闡明。玆將此錄音稿略加修整，彙編成冊，願主祝福此書，使讀者都能藉此蒙主光照，潔淨自己，接受調整，激發時刻儆醒和切慕主再來之心。 由於鄭兄長已於2002年10月22日被主接去，遺留的稿件無法經過主僕過目修正，為存原稿真貌，未敢多加修飾，謬誤之處在所難免，尚祈屬靈前輩與讀者們見諒是幸。另盼讀者能尊重版權，未經許可切勿翻印，由衷至禱！ 目　錄 等候基督的再來（一） 等候基督的再來（二） 等候基督的再來（三） 等候基督的再來（四） 等候基督的再來（五） 等候基督的再來（六） 等候基督的再來（七） 等候基督的再來（八） 等候基督的再來（九）

本書係著者於一九八八年三月於菲律賓碧瑤，擧行暑期特會時所釋放的信息，以聖經中主要的祭壇為背景，講解十字架多面的意義，指引我們進入神無限祝福的途徑。 茲將信息錄音稿，稍加整理，付印成冊，以供時需。願主祝福祂的話語。 目 錄 第一篇 伊甸園外的祭壇 第二篇 摩利亞山上的祭壇 第三篇 會幕的祭壇 第四篇 以巴路山上的祭壇 第五篇 迦密山上的祭壇 第六篇 聖民在苦難中的祭壇 第七篇 教會見證的祭壇

本書係講者於主曆一九七五年，在菲律賓碧瑤，舉行同工、長老、執事及教會事奉人員特會時，所釋放的信息。 茲將信息錄音稿，稍加整理，編印成冊，以應事奉上之需要。願主祝福！ 目 錄 第一篇：主的見證在神子民中間的地位 第二篇：見證建立的主要原則 第三篇：見證的維持 第四篇：見證的荒涼與敗落 第五篇：見證的恢復 第六篇：見證達到豐滿

目 錄 第一篇 道成肉身的基督 第二篇 在地上為人的基督 第三篇 釘十字架的基督 第四篇 復活的基督 第五篇 升天的基督 第六篇 寶座上的基督 第七篇 包羅萬有的基督

神永遠的旨意是要基督充滿萬有，並在萬有中居首位。為要達到這個目的，神必須先使基督充滿信徒個人，進而充滿教會。因此充滿基督乃是聖經的中心思想，也是信徒生活、工作、事奉的真實意義。 本書大部份係著於一九八零年，在菲律賓碧瑤，所舉行全菲夏令特會時所釋放的信息。茲將錄音稿，略加整理，編印成冊，以應時需。求主祝福祂的信息。 目 錄 第一篇 基督啓示在裏面 第二篇 基督在裏面活 第三篇 披戴基督 第四篇 基督成形在裏面 第五篇 基督充滿 第六篇 基督管理 — 基督作元首 第七篇 基督充滿教會

目 錄 第一篇　　　亞拉臘山——基督的十字架 第二篇　　　摩利亞山——基督十字架的道路 第三篇(上)　 西乃山 十誡——基督的特性 第三篇(下) 　 西乃出會幕——基督的異象 第四篇　　　希伯崙——基督的升天登寶座 第五篇　　　迦密山——基督的靈（加倍的靈） 第六篇　　　錫安山——基督的教會 第七篇　　　香草山—基督的再來

序 主耶穌升天前吩咐門徒說：『你們往普天下去，傳福音給萬民聽。』（可十六15)可見「傳揚基督」是主的心意，也是聖徒一件神聖重大的使命；然而基督要被傳揚出去，神必須得着傳揚基督的使者。 感謝神！主僕鄭天福兄長，於一九八三年在菲律賓碧瑤特會中，從聖經中摘舉七位傳揚基督的人物，作為信息之背景，並引申他們在福音上，各人被神使用之不同特質，來說明聖徒如何成為傳揚基督的器皿，並如何在福音上被神使用的光景（經歷）。茲將信息錄音稿稍修整理，編印成冊。由於鄭兄長已於主曆二〇〇二年安息主懷，著書內容無法再經他過目，諒必有未盡妥善之處，敬請讀者見諒是幸！ 願主祝福祂自己的話，在這末後的日子，興起更多傳揚基督的使者，以達成福音被傳到地極，臻於在基督裏同歸於一，並引進基督的再來。 引 言 親愛的弟兄姊妹，以往特會我們已講過認識基督、選擇基督、跟隨基督、追求基督，還有充滿基督、彰顯基督、照着基督等七部啟示性的信息。這次特會之主題是「傳揚基督」，其主旨乃要我們明白聖徒有－神聖使命，即把我們所認識、所經歷的這一位耶穌基督向萬民見證傳揚出去，以臻達成主所託付我們之神聖使命（太廿八18-19)。 羅馬書十章14-15節告訴我們：『……沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？』此不僅說明傳揚基督是一件重大崇高的使命，更顯然地說出基督要被傳揚出去，神必須得着傳揚基督的使者，為此我們這次從聖經中舉出七位傳揚基督的人物，作為信息之背景，並引申他們在福音上，被神使用其不同之特質，來說明聖徒如何成為傳揚基督的器皿，並如何在福音上被神使用該有之經歷（光景）。 聖經以不同的說法提到傳揚基督之重要性 由於傳揚基督是一件神聖重大的使命，因此聖經一再以許多不同的說法或詞彙來提示傳揚基督之重要性。限於時間與篇幅，我們僅提出六個比較常用的說法： 一、傳揚基督 使徒保羅在以弗所書三章8節說：他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人。』這裏說把基督測不透的豐富傳到外邦，換言之即傳揚基督。 二、傳福音 馬可福音一章1節與羅馬書十六章25節都同樣提到「福音」，即指着耶穌基督；換言之，傳福音亦即傳揚基督。接着十六章末了記載主耶穌升天臨別前囑咐門徒說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。』（可十六15)更清楚明示祂的心意，即要聖徒們盡託付到世上每角落傳揚基督。 三、作見證 使徒行傳一章主耶穌升天之前對門徒說：但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷丶猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。』（徒一8) 四、傳揚救恩 「救恩」即指耶穌基督。此根據記載在新約路加福音二章，耶路撒冷有一虔誠人名叫西面，他素常盼望以色列的安慰者來到。當他得聖靈的啟示，知道在去世之前必看見神所膏的基督。果然那一天聖靈感動他進聖殿去，正遇見約瑟與馬利亞抱着嬰孩進殿裏去，照律法的規矩將耶穌獻給神，西面用手把耶穌接過來時，馬上向神禱告：「主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的。」（路二25-31)可見救恩是指基督說的。 在詩篇九十六篇2節：『要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩。』明白告訴我們要將所得到的救恩天天傳揚。換言之，我們當一生傳揚基督。 五、撒種 「種子」即是指耶穌基督（彼前一23-24)。詩篇一廿六篇5節：『流淚撒種的，必歡呼收割。』這裏將傳揚基督比喻為「撒種」；提示我們如果在神面前付代價（為福音流淚禱告），必見福音之果效。 六、傳道 「道」亦即指着耶穌基督（約一14)。保羅晚年在提摩太後書四章2節提醒我們說：『務要傳道，無論得時不得時，總要專心。』意即我們應當抓住機會傳揚基督。 目 錄 第一篇 挪亞傳義道帶領全家得救 第二篇 約拿—引進全城悔改 第三篇 施洗約翰—作基督的先鋒 第四篇 彼得—得人如魚 第五篇 腓利—傳福音者 第六篇 保羅—傳福音給外邦人 第七篇 使徒約翰—最後離世的使徒

目 錄 第一篇 聖靈充滿多面的福分 第二篇 聖靈充滿多面的福分（續） 第三篇 聖靈充滿更高的福分 第四篇 聖靈充滿更高的福分（續）

本書係著者於一九七二年，在菲律賓事奉特會所釋放的信息，引用以斯拉記、以斯帖記、哈該書、及撒迦利亞書作為信息的背景，講解今世代教會的神聖使命。茲將錄音稿，略加整理，編印成書，以應所需。 求主祝福祂的話語，並藉聖靈的工作，使祂的見證得到恢復。 目 錄 第一篇 見證的恢復與道路的先鋒 第二篇 仇敵的攔阻與先知的勸勉 第三篇 神施恩的手幫助 第四篇 見證的成形 第五篇 今日教會屬靈的危機 第六篇 屬靈危機的挽救 第七篇 恢復見證過程中的復興

本書係著者於一九七四年，在菲律賓名勝碧瑤，舉行全菲同工、長老、執事及事奉人員，事奉特會所釋放的信息。引用尼希米記及瑪拉基書作為信息背景，講解末時神恢復的工作，是要基督的見證達到豐滿。茲將錄音稿，略加整理，編印成書，以應時需。願父神祝福祂的見證達到豐滿的恢復，引進基督的再來。 目 錄 第一篇 恢復基督豐滿的見證是今世代偉大的使命 第二篇 着手恢復豐滿的見證與仇敵的攻擊 第三篇 藉着聖靈與十字架恢復見證 第四篇 基督豐滿見證的特徵 第五篇 基督豐滿見證的維持 第六篇 基督豐滿見證的維持（續） 第七篇 恢復豐滿見證的警告

目 錄 第一篇 見證的敗落 第二篇 見證的轉機 第三篇 見證的復興 第四篇 見證的榮耀