(一) 背景
使徒時代的教會先是遭逼迫苦難,各地聖徒受到嚴重的試煉
接着使徒末期又遭遇另一危機,就是假先知、假師傅出現,傳講異端,迷惑聖徒
就此教會的屬靈生活低落荒凉
甚至有人懷疑主的再來,幾乎失去盼望
(二) 著者
本書著者是使徒彼得 (彼後一1)
雖然有人懷疑本書非彼得所寫,但經過老底嘉會議 (Laodicea, AD 366),以希波會議 (Hippo, AD 393),加太基會議 (Carthage, AD 397) 斷定本書十足可靠係彼得所寫的
(三) 受者
本書信是第二封信 (彼後三1),故此受者與第一封信(彼得前書)相同是達與小亞西亞的各處教會
也是給各地聖徒 (彼後一1)
更是給今日各地教會聖徒
(四) 著時
大概在主後67年
(五) 著地
大概與彼得前書相同
即巴比倫(或羅馬)
(六) 目的
為提醒聖徒不可輕意聽信假先知,假師傅所傳的異端
同時要聖徒在試煉中堅守基督再臨的盼望;追求屬靈生命的長進,達到生命豐富成熟
(七) 書題
屬靈要長進盼望主的再來
彼得後書
屬靈要長進盼望主的再來
綱 目
(一) 問安 (1-2)
(二) 要追求長進 (3-15)
(三) 使徒見證親眼看見的基督 (16-18)
(四) 先知的預言見證基督 (19-21)
(一) 謹防假先知 (1-3)
(二) 神審判不虔不義,搭救虔和義的 (4-16)
(三) 敗壞的奴僕 (17-22)
(一) 有人不信主的再來 (1-7)
(二) 主必再來用火審判世界 (8-13)
(三) 預備等候主再來 (14-18)
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