第七章：屬靈的執事（事奉）

1-7節 屬靈的執事（事奉）

(一) 有屬靈的權柄

1. 耶和華對摩西說：我使你在法老面前代替神 ― 有屬靈的權柄，因對付（撒但）法老必須使用權柄

(1) 人是照着神形像造的

a. 彰顯神

b. 代表神

(2) 管理海、陸、空 ―― 屬靈權柄

2. 你的哥哥亞倫是替你說話的 ―― 別人代替話語職事

3. 凡我所吩咐你的，你都要說 ―― 順服神

4. 我吩咐你的，你都要說 ―― 作神（聖靈）的出口

(二) 有神的作為

1. 在埃及地多行神蹟奇事 ―― 神多顯作為

2. 保羅的神蹟顯出其使徒的憑據

(三) 有神作後盾

1. 我要伸手重重的刑罰埃及 ―― 神審判黑暗權勢

2. 將以色列民從埃及地領出來 ―― 神帶領百姓脫離撒但權勢

(四) 叫人認識神

埃及人就要知道我是耶和華 ―― 叫世人認識神

(五)不憑血氣爭戰

1. 摩西亞倫與法老說話 ―― 屬靈爭戰

2. 摩西八十歲

(1) 天然人結束不過是勞苦愁煩、

「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，轉眼成空，我們便如飛而去。」(詩九十10)

(2) 屬靈意即指靠神而活

3. 亞倫八十三歲 ―― 不憑自己活，乃是基督在裏面活

4. 不憑血氣爭戰

8-13節 杖變蛇

(一) 依靠世界的生活是撒但的化身

1. 杖 ―― 生活依靠（牧羊用）

2. 丟在地 ―― 依靠世界（屬世界）

3. 變蛇 ―― 撒但化身

4. 撒但的詭計叫人依靠世界不依靠神

(二) 行法術者依靠世界順從撒但

埃及行法術的，也用邪術照樣而行 ―― 屬撒但的人也依靠世界

(三) 神的權柄勝過撒但權勢

亞倫的杖吞了他們的杖 ―― 神的權柄勝過撒但權勢

(1) 「杖」代表權柄

a. 神使用時，杖指權柄

b. 人使用時，指依靠

(2) 亞倫的杖吞了他們的杖 ―― 神的權柄勝過撒但權勢

(四) 撒但抵擋神到末日

1. 法老心裏剛硬 ―― 撒但不屈服

2. 不肯聽從 ―― 撒但抵擋神直至末日

14-25節 水變血

(一) 神權柄的審判導致屬靈死亡

1. 擊打河水 ―― 神權柄審判世界（尼羅河是埃及的富源，代表世界）

2. 水變血 ―― 屬靈死亡

3. 遍地有血 ―― 在神審判下的世界充滿屬靈死亡

4. 抵擋神權柄就死亡

(二) 世界的享受是死亡

1. 用杖打河中的水 ―― 神的權柄審判世界享受（水豫表滿足享受）

2. 水變血 ―― 世界的享受變成屬靈死亡

3. 魚必死 ―― 生命被摧殘

【在特會中被復興，回去後看電視而軟弱】

4. 河腥臭(18) ―― 敗壞人

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第七章 〔補充〕

「耶和華對摩西說：我使你在法老面前代替神」(1)

1. 代替神 ―― 神賜權柄使摩西有屬靈的權柄

2. 摩西與法老爭戰乃是靠神的權柄

3. 你哥哥亞倫是替你說話的

(1) 摩西代表神，亞倫代替摩西說話

(2) 意即要勝過撒但的權勢，不但要有屬靈的權柄，也要宣告神的話 (啟十二11)，因為神的話是寶劍

4. 亞倫與摩西去見法老 ―― 說明教會的原則，因為靠教會的權柄方能對付魔鬼 (太十八18-20)，故屬靈爭戰不可單獨

「凡我所吩咐你的，你都要說」(2)

1. 能對付撒但的人，必須是向神順服的人

2. 因為順服神在先，扺擋魔鬼在後 (雅四7)

3. 「你都要說」，指着作聖靈出口或照着聖靈感動說話

「我要使法老的心剛硬」(3)

• 何處有聖靈的工作，就有神蹟奇事和神的大能

「我要伸手重重的刑罰埃及」(4)

1. 神審判的手是重的，神不伸手便罷，一伸出手總是重的，故神不輕易伸手，所以我們當學習敬畏神，才不致受神管教

2. 教會的使命是與撒但爭戰

3. 出埃及也是需要爭戰 (出十二17、41)

4. 「作軍隊」表明要爭戰

5. 故要抵擋撒但，是藉從軍教會的禱告來應戰

「我伸手攻擊埃及將以色列人從他們中間領出來」(5)

• 對付撒但權勢後，才能從埃及出來（才得釋放）

「摩西亞倫這樣行，耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了」(6)

• 教會要一直順服主的帶領，遵照主的引導

「摩西亞倫與法老說話的時候，摩西八十歲、亞倫八十三歲」(7)

1. 八十歲即指天然生命結束

2. 因為在屬靈爭戰上，不能憑血氣和天然

「把杖丟在法老面前，使杖變作蛇」(9)

1. 「杖」是在摩西亞倫手中，「杖」說明生活的依靠

2. 「地」是豫表世界，如果生活依靠世界，杖就變成蛇(魔鬼的化身)，即落入撒但吞吃的範圍

「但亞倫的杖吞了他們的杖」(12)

• 屬靈權柄勝過撒但權勢，屬天權柄勝過屬地權柄

「法老心裏剛硬，不肯聽從摩西亞倫…法老心裏固執，不肯容百姓去」(13-14)

1. 固執容易讓撒但利用

2. 固執叫人不能同心配搭

3. 固執不肯接受人的改正

【大衛肯受改正】

「容我的百姓去，好在曠野事奉我」(16)

1. 事奉地點永遠是在曠野，在埃及不能事奉神

2. 不從世界出來的人不能事奉神，因世界是在撒但的控制之下

3. 聖徒若愛世界，便無法好好事奉神

4. 「曠野」指十字架的道路，故凡不走十字架道路者的事奉都是暫時的事奉，不能持久

「我要用我手裏的杖擊打河中的水…河裏的魚必死，河也要腥臭」(17-18)

1. 「水」（尼羅河）是埃及地富庶之源

2. 「水變血」指世界享受變為死亡

3. 神的權柄審判世界，故凡貪愛世界的，事奉就無能力

4. 越享受世界，屬靈越敗壞（腥臭）、越進入死亡（魚死）

「法老心裏剛硬，不肯聽摩西亞倫，正如耶和華所說的」(22)

• 撒但總是盡所能扣留神的百姓

「埃及人都在河的兩邊挖地，要得水喝，因為他們不能喝這河裏的水」(24)

1. 世人到如今仍一直追求世界而得不着滿足

2. 「他們不能喝這河裏的水」，意即在世界追求得不着生命，只有死亡

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