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  • 鄭天福兄長

帖撒羅尼迦前書

已更新:2021年8月24日

介 言


主僕鄭兄長在1977至79年於岷加洛干事奉訓練中心第一期同工事奉訓練查讀新約書信之課程,兩年半期間陸續為我們查讀五本書信,即加拉太書、以弗所書、帖撒羅尼迦前後書、彼得前後書、雅各書及約翰一、二、三書。茲將昔日筆記本彙集編印成冊呈供眾兄姊;本輯刊印時將保羅書信編排於先,遂彼得書信,後雅各及約翰的書信。惟存原稿真貌,未敢稍加修飾,因鄭兄長於二零零二年十月二十二日被主接去,這些筆錄本已未能經他過閱親校,瑕疵謬誤之處在所難免,尚祈主內前輩及讀者們見諒包容是幸!另盼讀者能尊重版權,若未經許可,切勿翻印或影印,是所盼禱!

 

一) 背景

  1. 保羅第二次出外傳道離開腓立比,來到帖撒羅尼迦傳道作工 (徒十六40至十七1)

  2. 雖然保羅在該地傳道事奉的時間不長(三週或多一點)由於聖靈作工,有一班人信主即建立了教會 (徒十七1-4)

  3. 當聖靈作工時,撒但也作工,有一班不信的猶太人起來反對且招聚市井匪類搭夥成群聳動合城的人逼迫保羅 (徒十七5-9)

  4. 於是保羅轉往庇哩亞,在庇哩亞傳道有多人信主 (徒十七10-12)

  5. 但帖撒羅尼迦不信的猶太人得悉保羅在庇哩亞,就往那裏去聳動攪擾眾人;當時弟兄們便打發保羅往海邊去,送保羅的人帶他到了雅典 (徒十七13-15)

  6. 保羅在雅典時又召西拉,提摩太來 (徒十七15) 那時保羅格外關心帖撒羅尼迦聖徒,於是打發提摩太回去堅固他們 (帖前三1-5)

  7. 提摩太回去帖撒羅尼迦時,保羅由雅典到哥林多 (徒十八1)

  8. 提摩太回到哥林多時,帶給保羅喜訊,述說帖撒羅尼迦信徒蒙恩,滿有信心和愛心 (帖前三6) 也存着盼望 (帖前一3)

  9. 另一面記述他們大遭逼迫,甚至有人殉道 (帖前一6)

  10. 在遭逼迫患難中,由於帖撒羅尼迦的聖徒有人擔心主再來時,這班已睡的信徒不能得主再臨時之福份,又有人不務正業以為主快再來,不必作事,於是保羅寫此信堅固他們 (帖前四13)

(二)著者

  • 保羅 (帖前一1)

(三)受者

  1. 帖撒羅尼迦教會 (帖前一1)

  2. 給古今中外各教會的信徒 (帖前五27)

(四)著時

  1. 不少人認為本書是保羅所寫最早的書信

  2. 大約在主後51至53年之間

(五)著地

  • 大概在哥林多

(六)目的

  • 說明基督再來時,已睡信徒與活着的信徒同樣帶來榮耀的盼望,一同被提永遠與主同在

(七)中心信息

  1. 基督再來是救恩的高峰,使靈魂體都得救

  2. 教會的態度是信,愛,望

(八) 書題

  • 基督再來是我們的盼望

(九)本書特點

  1. 每一章用 「基督再臨」結束

  2. 信心與愛心多次並提

  3. 講信、愛與望

 

帖撒羅尼迦前書

書題: 基督再來是我們的盼望


綱 目


(一) 問安 (1)

(二)榜樣的教會 (2-10) (帖撒羅尼迦教會)

  1. 信心所作的工夫 (3) — 離棄偶像歸向神 (9)

  2. 愛心所受的勞苦 (3) — 服事那又真又活的神 (9)

  3. 盼望所存的忍耐 (3) — 等候他兒子從天降臨 (10)

(一) 傳福音的榜樣 (1-12) (保羅的傳福音)

  1. 在大爭戰中傳福音 (1-2)

  2. 要討神喜歡 (3-5)

  3. 出於愛 (6-8)

  4. 辛苦、聖潔、公義 (9-12)

(二) 福音的果效 (13-16)

  1. 領受神的道 (13-16)

  2. 忍受苦害 (14-16)

(三) 以信徒為工作的榮耀和喜樂 (17-20)

  1. 面目離別心不離別 (17-18)

  2. 基督再臨時以信徒為榮耀、喜樂 (19-20)

(一) 工人(保羅)關懷教會(帖撒羅尼迦教會)如同己命 (1-10)

(二) 基督再來時,因愛心增長得以堅固聖潔無可責備 (11-13)


(一) 要聖潔遠避淫行 (1-8)

(二)要相愛親手作工養活自己 (9-12)

(三) 基督再臨,信徒被提 (13-18)


(一)儆醒謹守仰望主的日子 (1-11)

(二)敬重長者,警戒不守規,追求良善 (12-15)

(三)要常常喜樂,不住禱告,凡事謝恩 (16-18)

(四)不銷滅聖靈感動,不藐視先知講論 (19-22)

(五)基督再臨時,靈、魂、體蒙保守 (23-24)

(六)囑咐與祝福 (25-28)

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