見證讀經簡介 今時代解經的書，因經過歷代累積，已成爲教會極寶貴的屬靈產業。無論是基要信仰或是眞道的造就，均提供給教會相當豐富的供應與幫助。 提摩太後書三章16節記載：『聖經都是神所默示的，於教訓丶督責丶使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。...

本書係講者於一九九一年正月在起一段時間，在菲律賓馬尼拉同工訓練中以口述方式查讀使徒行傳，深覺有聖靈的膏油，使講者與聽者同得幫助。 茲將其筆錄略加修飾編印成書，以供見證讀經之參考。求主賜下智慧和啓示的靈，使讀者藉着鈿讀聖經時，從主領受更豐富的亮光、敎訓，蒙光照、洗淨及滋養，俾...

本書係講者於一九八三年在菲律賓馬尼拉與一班奉獻愛主、有心追求主的青年弟兄姊妹，使用每主日下午以口述方式查讀約翰福音。 茲將其筆錄略加修飾編印成書，以供見證讀經之參考。求主賜下智慧和啓示的靈，使讀者藉着鈿讀聖經時，從主領受更豐富的亮光、敎訓，蒙光照、洗淨及滋養，俾仗屬靈生命更...

本書係講者於一九九一年在菲律賓馬尼拉與一班奉獻愛主、有心追求主的青年弟兄姊妹，使用每主日下午以口述方式查讀路加福音。 茲將其筆錄略加修飾編印成書，以供見證讀經之參考。求主賜下智慧和啓示的靈，使讀者藉着鈿讀聖經時，從主領受更豐富的亮光、敎訓，蒙光照、洗淨及滋養，俾仗屬靈生命更...

本書係講者於一九七三年在菲律賓馬尼拉與一班奉獻愛主、有心追求主的青年弟兄姊妹，使用每主日下午以口述方式查讀馬可福音。 茲將其筆錄略加修飾編印成書，以供見證讀經之參考。求主賜下智慧和啓示的靈，使讀者藉着鈿讀聖經時，從主領受更豐富的亮光、敎訓，蒙光照、洗淨及滋養，俾使屬靈生命更...

本書係講者於一九七四年在菲律賓馬尼拉與一班奉獻愛主、有心追求主的青年弟兄姊妹，使用每主日下午以口述方式查讀馬太福音。 茲將其筆錄略加修飾編印成書，以供見證讀經之參考。求主賜下智慧和啓示的靈，使讀者藉着細讀聖經時，從主領受更豐富的亮光、敎訓，蒙光照、洗淨及滋養，俾使屬靈生命更...

見證讀經簡介 今時代解經的書，因經過歷代累積，已成爲教會極寶貴的屬靈產業。無論是基要信仰或是眞道的造就，均提供給教會相當豐富的供應與幫助。 提摩太後書三章16節記載：『聖經都是神所默示的，於教訓丶督責丶使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。...

見證讀經簡介 今時代解經的書，因經過歷代累積，已成爲教會極寶貴的屬靈產業。無論是基要信仰或是眞道的造就，均提供給教會相當豐富的供應與幫助。 提摩太後書三章16節記載：『聖經都是神所默示的，於教訓丶督責丶使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。...

介 言 二零零一年五月中旬教會（週四）讀經聚會查讀士師記，期間鄭兄長利用每日下午召集兩位姊妹以生命讀經方式藉口述先預查讓我們筆錄，今將筆錄本略加整修核對，彙集成冊，以應時需。惜乎主僕鄭兄長已於二零零二年十月二十二日被主接去，內容未克經他過目修正，故難免有失誤之處，尚祈屬...

(一) 背景 五旬節耶路撒冷教會產生後，約翰與彼得以耶路撒冷為中心，盡使徒之職分 (徒三1, 四23) 後來耶路撒冷教會遭逼迫，門徒分散，使徒仍留在耶路撒冷 (徒八1) 當福音傳到撒瑪利亞時，約翰同彼得也到該處工作 (徒八14)...

(一) 背景 使徒時代的教會先是遭逼迫苦難，各地聖徒受到嚴重的試煉 接着使徒末期又遭遇另一危機，就是假先知、假師傅出現，傳講異端，迷惑聖徒 就此教會的屬靈生活低落荒凉 甚至有人懷疑主的再來，幾乎失去盼望 (二) 著者 本書著者是使徒彼得 (彼後一1)...

(一) 背景 耶路撒冷教會遭遇逼迫，門徒分散各地，教會反而到處被興起建立 保羅蒙召受差遣到外邦各地，傳福音建立教會 在羅馬帝國廣大領土內，各地教會被建立起來 但不少地方的教會遭遇了反對逼迫 尤其羅馬皇帝尼羅王時，對基督徒的逼迫到極點，慘絕人寰...

（一） 背景 五旬節時代教會的弟兄姊妹，都是悔改歸主的猶太人 但他們相信接受耶穌基督之後，仍遵行摩西的律法 後來因遭逼迫使移民散居外邦各地時，福音只向猶太人傳講（徒十一19） 因此不但耶路撒冷及外邦各地教會見證的弟兄姊妹，差不多都是猶太人...

（一） 背景 保羅寫了前書給帖撒羅尼迦信徒之後，發現教會中的疑難仍未紓解，因此寫了後書幫助他們 因為有人誤導保羅所傳基督再來之道，認為主的日子即將臨到 於是就有一班人怠惰不作工養活自己致使教會受累 甚至到一地步淪於『專管閒事』又不按規矩而行，越添加教會的難處...

介 言 主僕鄭兄長在1977至79年於岷加洛干事奉訓練中心第一期同工事奉訓練查讀新約書信之課程，兩年半期間陸續為我們查讀五本書信，即加拉太書、以弗所書、帖撒羅尼迦前後書、彼得前後書、雅各書及約翰一、二、三書。茲將昔日筆記本彙集編印成冊呈供眾兄姊；本輯刊印時將保羅書信編...

加拉太書與羅馬書講因信稱義同時闡釋生命路線 （一） 屬靈人的表現（原則） 1. 愛的服事（供應生命） (1-2) (1) 你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽回過來 (1) a. 溫柔 ----- 充滿愛 b. 挽回 ----- 愛的服事 (2) ...

1-15節 基督叫人得自由 （一） 基督叫我們得自由 1. 基督成功救贖釋放我們 ----- 基督釋放了我們 (1) 2. 脫離律法的轄制 ----- 叫我們得以自由 (1) ［林肯釋放黑奴］ （二） 要站立得穩 1. 不靠肉體 ----- 靠着聖靈 (5) 2....

1-11節 聖徒是神的兒子不再作奴僕 （一） 舊約時代是在律法下作奴僕 1. 舊約時代 ----- 孩童的時候 (1) 2. 在律法下作奴僕 ----- 師傅和管家的手下 (2) （二） 新約時代是在恩典下作兒子 1. 到新約時代 ----- 時候滿足 (4) 2....

1-3節 異象與方法 （一） 基督是異象 (1-2) 「耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？」(1) 1. 基督是異象 ----- 耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前 2. 基督是目標 ----- 無知的加拉太人哪…. 誰又迷惑了你們呢？...

問安與祝頌 (1-5) （一） 著者 1. 使徒 ---------- 保羅 (1) 不是出於人 (1) (2) 是神和基督所差遣 (1) (3) 故我們事奉的根源必須是出於神和基督 2. 和一切與我同在的眾弟兄 (2) (1) 保羅與眾聖徒站在一起 (2) ...